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martial_art:續武經總要:射法

사법(射法)

NCL-05740

§1 <29b:3~4>

 一烈女傳云怒氣開弓息氣放箭盖怒氣開弓則
  力雄而引𣼛(滿)息氣放箭則心閑1)而慮周

§2 <29b:5~7>

 一量力調弓量弓制矢𬼘(此)為至要也故荀子曰弓
  矢不調羿不能以必中孟子謂羿之敎人射必
  至於彀學者亦必至於彀自是射家要法

§3 <29b:8>

 一持弓矢⿱宀畨(審)固⿱宀畨(審)者詳⿱宀畨(審)固者把持堅固也

§4 <29b:9>

 一凢打袖皆因把持不固

§5 <29b:10>

 一凢矢摇(搖)而弱皆因鏃不上指也

§6 <30a:1~4>

 一法曰鏃不上指必無中理指不知鏃同於無目
  𬼘(此)指字乃是左手中指末知鏃者指末自知鏃
  到不假於目也必指末知鏃然後為𣼛(滿)必箭箭
  皆知鏃方可言射〖妙〗

§7 <30a:5~6>

 一⿱宀畨(審)者⿱宀畨(審)於弓𣼛(滿)矢發之際⿱亼丅(今)人多於大半
  矢之時⿱宀畨(審)之亦何益乎

§8 <30a:7~30b:1>

 一⿱宀畨(審)者⿱亼丅(今)人皆以為⿱宀畨(審)的而已殊不知⿱宀畨(審)的第⿱宀畨(審)
  中之一事耳盖弓𣼛(滿)之際精神已竭手足已虚
  𠰥(若)卒然而發則矢直不直中不中皆非由我心
  使之也必加⿱宀畨(審)之使精神和易手足安固然後
  發矢其不直不中為何

§9 <30b:2~6>

 一射法中⿱宀畨(審)字與大學慮而後能得之慮字同君
  子於至善既知所止而定而靜而安矣又必能
  慮焉而後能得所止君子於射引𣼛(滿)之餘發矢
  之際又必加⿱宀畨(審)焉而後中的可决欲知⿱宀畨(審)字工
  夫合於慮字工夫玩味之乃得

§10 <30b:7~8>

 一大指壓中指把弓𬼘(此)至妙之古法也决不可不
  從之

§11 <30b:9~10>

 一馬弓决要開至九分𣼛(滿)⿰言巳(記)之⿰言巳(記)之𠰥(若)七八分亦
  難中也

§12 <31a:1~3>

 一馬上把箭湏以左手将箭二枝連弓弝把定又
  以一枝中弦掛便其以箭挿衣領内或挿腰間
  俱不便决要從吾言

§13 <31a:4~5>

 一凢箭去寧高而過的愼勿低而不及也𬼘(此)人人
  之病⿰言巳(記)之⿰言巳(記)之

§14 <31a:6~9>

 一場中射湏要業業恐不中决不可有一毫自恃
  之意都如無監射各官在上都如平日自射一
  般2)慢慢一枝知鏃過一枝一枝⿱宀畨(審)過一枝如何
  不中

§15 <31a:10~31b:2>

 一凢中的之箭可取必者皆自從容閑3)暇中能必
  之未有忙忽而可取必者忙忽而有中者亦幸   耳4)

§16 <31b:3~5>

 一凢射至五矢之外猶未中的更要從容⿱宀畨(審)决不
  可因不中而自忙𠰥(若)5)忙則六七八九矢更無中
  理也

§17 陣貞可來書 <31b:6~32b:2>

 一陣貞可來書
  第正值弓折求無所得而公之弓適至豈啻飢
  而得食渴而得飮云乎哉日思知鏃二字未得
  了然而公札教適來豈啻憤而得啓排而得發
  云乎哉乃今能發執事之意曰所謂知鏃者指 之自知也非右假於匡也圓獄注乎的也所謂審者非正審的而已也亦欲審指之知鏃也又非以亶審之也以心審之也心趨乎的而亶自性隅乎的心懽乎指而鳩圓如乎鏃鏃之至指也有景象鳴脂知鍭之景陳測不假於目而景浦矣審用於考滿之際則氣園矣審之又審則致桂璽資此地位工夫又鯉管見如斯不識於公果有合乎但生也知之非鹽行之為顯據之病也已成得之新者耒熟雖以夫子循楯誘人而鑽堅仰高贍前忽後猶夫故耳蓋力之未竭不敢連奠其所立卓爾而人一巳百入十已干之訓敢不以此圓圖乎哉

§18 復陣貞可書 <32b:3~33a:7>

一⿰彳㚆(復)陣貞可書

來書發圃射法已得之矣乃謂行之為難何也昔趙寒王學御於王于期俄而與子期逐廣易馬而一後襄王曰子之教我御術耒晝也對日術已盡用之則過也几御之所貴蒿圈安于車人心調于馬而後可以進速致遠今君後則欲逮臣先則恐逮於臣夫誘道爭遺非先則後也而先後心皆在於臣何以調於馬此君之所以隙也喉別閨射之麻憤必撫夭於上無地於下無當道監臨於後鯉中的與不中的足愁於前無觀射干百休於刪憮惘隅惘射之人於左右維容開適自始至將其杯哺篇柯審今氣開為性池餘法眥憤隕園隅陵池容今致精不得與審今氣國口論微梓微乎浣生其學而思溫而學目當手舞而足蹈也

1) , 3)
『武備志』 閒
2)
『武備志』 都如無監射各官在上都如平日自射一般 누락
4)
오식
5)
『武備志』 若 누락
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